导演:蓝志伟主演:周宇鹏
据(jù )汉(hàn )书的记载(🔰)禹自以德衰而制肉刑汤武顺而(📤)行之也就是说而禹以(yǐ )为(wé(⛵)i )人们道(🐂)(dào )德走(🐸)向没(méi )落了只好制定(💟)了对肉体的刑罚(🚧)后来我(👓)们的(de )商汤和(🎗)周武王都被(bèi )传承了(🚿)这(zhè )一做法(😎)
索性听说后来就(jiù(💜) )又出现了杖刑和笞(📅)刑就是鞭刑(💼)尚书舜典里面也典(🎦)籍鞭(🐠)作官(guān )刑扑作教刑(🌤)
只不过那个时候杖刑还要注意(yì(🤭) )是临时(🖤)的刑(xíng )罚等(✊)(děng )他(tā )南北朝时期南朝梁如何(🥣)制(zhì )定(dìng )了(👉)梁律(😛)才(🌴)以杖刑(🎷)(xíng )以及正(👋)式地(🐿)的刑(🔘)(xíng )罚
到了隋朝后(hò(🐨)u )隋(🛬)(suí )文帝(⭐)名人彻底废除了(🏿)之(zhī(🎗) )前的(de )鞭刑(xíng )枭首等酷(😗)刑正式会制定了笞杖(zhà(✍)ng )徒流死五种刑罚(fá )
到了(🥉)唐代之后唐朝恢(🐬)复传统了隋朝的五刑制度有些更改后
例如唐代的狱官令记载杖皆削(🧠)去节目长三尺五寸讯(xù(🤽)n )囚杖大头径三分二(🏠)厘小(📗)头二分二(èr )厘(lí(👍) )常行(🙌)杖大头二(🔛)分七(qī )厘小头一分七(🏋)厘笞杖大头二分(📆)小头一分五厘
据唐代的尺寸(👏)判(🐦)断一(yī )尺约(🈸)不(bú(🌘) )等于(yú )30厘米(👼)也就是说最(zuì )长的三尺五寸也不(🤶)过(guò )906厘米(🔆)依据这段记载可以猜想唐代的(🌊)时候说白杖刑多用在去问囚犯的时候可(🎃)以使用(yò(🐧)ng )
只不过唐(táng )代杖刑(xí(🌱)ng )也更加(jiā )凶恶了受(🤮)刑者有的是时候要对于太(🚶)那巨大(dà )的伤(🍃)痛唐(😾)玄宗就我(🧞)曾(céng )经在一篇诏书中(💦)说徒(🏏)非重(📿)刑而役者寒暑不释械系杖古(📆)以代肉刑也(🐫)或犯非巨蠹而捶(🚀)以被(😺)砍死(⌚)也就是说经(jīng )常(🔉)会有犯人因杖而殒命的(📬)
而且到了武则天时代还直(🌾)接(🔴)出现(xiàn )了处斩的制度(⏫)例如(🏊)(rú )公元701年(💅)的(de )时候(hòu )有个(🎁)叫李重润的人被人陷害(hài )只(zhī )好武则天(⛴)令人将(jiāng )其杖杀
最强悍的是武则(⚾)天时期还(hái )再(🚾)次出(🍬)现了一顿(😀)杖(👒)什么叫一顿杖呢(ne )就是(🥈)(shì )打(dǎ )一(yī(⛪) )顿饭(👜)的功夫再说这一顿饭打多(🦁)少下已经就(🏛)没定数
那就打多少(shǎo )下(🔽)打多重(chóng )就也(yě )没(🐫)了一定之规马端临在文献通考里面(🤸)就说只(zhī )曰一顿(🏗)而不为之数行罚之人难以轻(🤸)重其手欲活则活之欲毙(🚑)则(😕)毙之夫生与死捶楚(chǔ(💽) )与刀锯(🥁)亦大间(jiān )矣也就(🍩)是说一(yī )顿杖的威力要比捶(🏘)打(🏴)和(🐉)刀锯更凶横
到(📪)了(👙)宋代杖(zhàng )杀乱(🎼)棍打死就(jiù )下一界了制度性的法(🍵)律主要注(🛑)意(yì )范围问题于恶逆罪也(🕌)就是说想造反杀父母(㊗)等(děng )罪行
再者(🌵)唐代还正(zhèng )式地直(zhí )接出(chū(🧣) )现(🐸)了(le )臀杖在唐代以前杖(🍭)刑主要注意背腿(tuǐ(🍞) )臀(tún )部等可以(🕍)要换算下来打只(🛂)不(bú )过(guò )臀(🚗)杖会出现之前(qián )则(📑)有了(🗽)只打(👷)臀部的杖(zhàng )刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖(zhàng )刑真(🌓)的是到了出神入化的地步
我们是需要(yào )从锦衣卫训练执杖手这一(yī(🍃) )点(💏)就见到杖刑(xíng )有(🅿)多凶(xiōng )狠残忍
依据什么清代(dài )查(chá )嗣瑮查浦辑闻(💠)的记(🎞)载(✏)锦衣卫要注意是找一些(xiē )地(👹)方的地痞(✔)少年诸恶(è )少(🗡)年习杖(🚿)(zhàng )时(🥜)先缚草为为二人一置(🖼)砖(🔖)于(yú )中一纸裹其外(🛍)俱以衣覆之(👒)杖置砖者视(shì )之(🚏)若轻(🎊)徐解而观则砖都裂杖纸(🗡)裹(🍾)者视之极(🌇)重而纸无分能若如则能入(rù )选
也就(👰)是说这些地痞(🏼)练习殴(💮)打(🐱)(dǎ )人是用砖头和纸张才是对象(🚐)打砖的时候表面(🌴)上看起来好像打得轻得不过(guò )能把砖打裂打纸(💓)(zhǐ )的时(shí )候感觉起来打得真(📨)的很重却连纸都(dōu )没(méi )有击碎
可以想像也能打碎砖的力道打到屁股上受刑(xíng )人当(dāng )然非(🏨)死(sǐ )即(jí )残
到(💧)了(⛑)明(🍍)武宗时期杖刑又极大(📂)发(fā )展(✅)正在(zà(🏼)i )了对(duì )大臣参(🛂)与脱(tuō )了裤子(🌨)被打屁股以示(shì(✝) )羞辱
在明武宗朱(zhū )厚照时期出了(📧)一位飞扬跋扈的太监(jiā(🐋)n )刘瑾明武宗不喜欢(💙)玩(🍻)儿乐甚至(🕶)连拿发动战争当办家家酒的游(🎫)戏
有一次明武宗想(📢)要南巡随(🍗)后一群(🎄)官(🏏)员就对己并且谏(💍)言(⏩)刘瑾(jǐ(📑)n )设法就对这个劝谏的官员参与摧(✔)残折磨刘瑾命人(👳)对这些个官员(➿)通过杖刑仅(🦍)一次就(🍊)(jiù(📃) )打(dǎ )杖打了146人其中(zhōng )11人当场死亡
当(dāng )时是(⛱)(shì )因为大(🥘)礼仪事件又对134名大臣(🛶)并且杖刑当场身(🆑)(shēn )亡了17人(ré(🚈)n )
那么究竟是什么人在明朝时候打板(🐗)子能多(🎦)疼(➕)呢
我们(🧕)不如(rú )举神(🕷)宗(zōng )皇(huáng )帝朝(cháo )一个例子
明神宗万历小(🌊)(xiǎo )的时(shí )候朝政要(🧝)注意由内阁(gé )首(🌾)辅张居正一(yī )手遮天听说后来(😍)张居正(📋)的母亲(🛢)去世(shì(🏍) )了(le )万历确(🛁)定对(🏁)张居(jū )正夺情也就(👿)是不想(🍺)他回家(jiā )守孝(🕑)继续治(🛑)水朝政(🤴)
一(🍐)群儒家官员也又不(🧟)能容许这样有悖(🕞)纲常的(de )事情(🈁)直接出现于是一齐上奏喝止(zhǐ )万历(lì )一(yī )怒(👻)之下对那些个大(dà )臣参与(🥖)杖刑
参(🐲)照(🧖)万历(lì )野获编的记载大臣吴中行(háng )被打然后刲去(🤚)腐(🛎)肉数十脔(🔌)大者盈掌深至寸一(🏈)肢遂空也(📔)就是说(⏰)把(🤣)屁股上的肉都打烂了造成他的一(🕗)条腿都半残(📛)了
还有一个的(🅱)大臣如沈思孝是(🐄)剔(🌨)去腐肉以黑羊生割(🧞)其臑敷之尻(👏)上用药冯裹始(🛐)得(📓)再生及(🤝)行戍东粤(🕢)徒步(🔙)爬山过岭(🎠)(lǐ(🆖)ng )血犹(yóu )汗珠下也意思是(⏺)(shì )那(😐)个大(⛱)臣(chén )被(✍)打之(🐨)(zhī )前要把屁股上的腐肉挂掉用黑羊前腿(🍲)上的肉缝(féng )补过去但(🛢)是路走长了(le )血就不时(🐉)的往下流所以说其疼痛
还有(📌)大(dà )臣如邹元标真接被打(dǎ )成(🕹)了残疾每(měi )到阴(✊)天的时候骨头就隐隐的疼导致他晚(🍠)年都不(🏘)能不能给人抱拳作揖
从那些被打大(😭)臣的(de )结果(👪)(guǒ )而言我们就(jiù )应该要还能(🕔)够他知道古代(🀄)的杖(😅)刑究(📔)竟有(🎠)多超级恐怖(🎒)了(le )
說下(❄)来(lá(🧢)i )請笔仙是(shì(🦂) )中國古(gǔ )老的巫(wū )术问卜的变(biàn )种(zhǒng )源(🚜)於楚人一(🛷)(yī )扶乩乩音Jj占卜(bo )疑问的变种
作法(fǎ )事初(chū )几(🥙)发源於是对传說(shuō )中紫姑(gū )仙子(zǐ )的(🤟)崇拜而时间(👄)历史(🌶)記载說(shuō )法不一南朝的刘敬叔在(🚐)异苑中就有這(🛥)(zhè )方(🎣)面(miàn )的記(jì )载(😣)
卜卦一般(bān )用一横棍和一(yī )支(🚷)笔两人手(🔚)指顶着(🚋)横棍(⛄)下面有一沙(shā )盘笔(🆒)会在沙盘中自已画(🐈)出(🤧)纹(🍎)(wén )路(💾)后主乩人像读天(🎪)书后提前做(zuò(🛁) )記录用耙子撫平(🥀)后再(🧐)如此暗中行(háng )事
事前拜四方巳(🥚)及偶然路(🍚)(lù )过的神仙后再告知天地你心(📱)中想邀请的任何(🐨)一(🍥)(yī )点(diǎn )一位人物有无時間给(🤭)予(yǔ )邀请以(🌎)笔(bǐ )动是(🍔)(shì )否为(wéi )信号(🚣)
只(zhī )是(shì )人与神灵的(🍀)(de )对(👹)話(🥥)思绪备受被牵引走的很远很远刚(gāng )刚进入一个广袤无垠的空(kōng )間漂泊(bó )
笔仙只是(😽)因为能蛊惑人皆(jiē )因那(nà )只有动的笔(🐭)玩笔(🌫)仙不(🌨)充许以肘或(🔗)手腕做支撑需一直保持离地笔垂直沙盘两个人都(😤)会各自轻轻(qīng )那只笔(🛥)在沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必(🤥)(bì )然
参(🚧)与者那是对(🏵)每(📃)一个未(wèi )明意涵毕恭毕敬的捧持品咂洪(😬)长老(🗑)了的神密感同身后的神往心飛
謝謝悟空啊啊(ā )啊再次