• 1为(wé(🐵)i )什么我看多了(le )总感觉(🌿)网文(📨)(wén )特别(bié )是玄幻和修炼(🤽)
• 2为什么说(🧜)古典的神(🖋)话和传说是美术创作(📟)最(🤦)受欢(huān )
• 3如何欣赏意大利画家(jiā )波(bō )提切利(lì )的名画维纳斯(🛩)

1为什么(📠)我看(🍲)多(duō )了总感觉网文特别是玄幻和(🅱)修炼

轻小说(🥥)则(⭕)是(💙)而是对配角(jiǎo )的刻划(🏳)的笔墨甚至还比(✖)主角还(🚆)多(duō )重点是妹子描绘出(👋)来(㊗)比较比较很可爱日本轻小说漫(😪)画动(🅿)漫(🎂)这三个元素紧(jǐ(🛢)n )密相连近似所谓(🤖)的的宅文化虽然在(zài )中国换(huà(🗒)n )取广泛能传播(🆔)但国(💘)内(🏴)传播那(🌦)就太(➿)远的

结果不绝对好看还是看个(🔓)(gè )人有些人就是喜(xǐ )欢动漫呀有些人就喜欢网文(🌭)反(fǎn )正萝卜青(👀)菜各有不爱吧

2为什么说古典的(🛵)神话(🖼)和传(🔔)说是美术创(🍟)作最(🎾)受欢

美(měi )的典范绘画艺术创作的永恒主题古典神话(🦋)和(hé )传说

神话故事(shì )大(dà )都以人(ré(⛽)n )物形象的塑(🥦)造偏于这些个形(📉)象(🎺)也(🚿)不(bú )全是凭空出现臆想基本都(dōu )都站稳脚步于现实是应当时社会的需求产生的既已设计和实现信仰又能能够体现出人们(🖱)对未(🐊)来(lái )的追求(📛)和向往(wǎng )的确神(🏨)话故(gù )事中去塑造进去的人物是如(rú )此美(měi )好(hǎo )期望过(⬅)的化身他(tā )的(de )意义本质能振奋(🥢)振奋(fèn )人心是民族精神的源头和象征卡巴内(🏝)尔作品(pǐn )堕(duò )落天使

我(👋)们在阅(🐶)(yuè )读古(gǔ )典的神话和神话的时候能感应到故事中传信的(de )莫名的精神(👓)力量那(🕰)是(🗡)一种凝视(shì )人(😤)性而换取的(👲)审美价值是一种美的典(diǎn )范而(📌)现在艺(👭)术家(🐜)不但能感觉得到故事(shì )中那种浓(nóng )烈(🎯)的审美价值一(yī )般说来更衷(zhōng )于借助于(yú )古(gǔ )典的神话传说题(⛄)材(🖖)表现(xiàn )出他们对人类(lèi )对(🖍)世界的认识

鲁(🤛)本斯作品酒醉的酒神

艺术家从(🔗)构思情节和形(xíng )象再塑(sù )造的专业角度出(🏂)发到达加入到自身对故(💱)事精(✍)神(🔠)理念(niàn )的(⭕)(de )提(tí )炼与感悟(🚠)接着(🐐)显现出出(chū )全(😌)新的故事情节与人物形象能将故事(🎰)中的精神理念以(yǐ )绘画的形式充分展现(♋)在观者眼前一方面是就是为(📠)了表达自己(🔌)对美的典范(fàn )的理解另一方面(🚶)是(shì )目的是(🛄)向观者诠释美的(🔶)典范的深意的或圣(🌸)经(🐲)中有关人(👆)类起源的故事不断地被艺术家发热发冷(🚯)手工绘制而且(🈁)五(📅)色缤(🐔)纷神祗人物(wù )更是以完全不同(🦍)的(🍎)(de )被可以体(🆎)现在绘画中

米开朗(🌩)基罗作(🌧)品(🌠)创造(zào )亚当为遵守(shǒu )平台管理(😳)规则画(🙇)面已做(zuò )去处(chù(🏃) )理仅(jǐn )作(zuò(🐞) )示例之用就是喜欢的(🖱)可自身去(qù )寻找(🐡)完整作品欣赏(shǎng )

关(guān )于(💼)古典的神话(huà )传(chuán )说的美术创(🚜)作要(✂)(yào )注意分为两类(lèi )一类是直(🧠)接取材丰富(fù )于神(🍣)话(huà )和故事传(🍽)(chuá(👚)n )说中的情节与人(🍷)(ré(👬)n )物形象(⏸)另(lìng )一类(🛒)是以(⚪)故事中的(de )情节(jiē(🥊) )与人物形象(xiàng )为原型(🍯)参(💗)加(jiā )创作者(zhě )自己(jǐ )的创作意(yì )图通(tōng )过自禁想(⬅)像(xiàng )这些(🤛)美(🌤)术作(zuò(🗂) )品的创作受到了中国风神话(😽)传说的影响具高恐(kǒng )怖的写实特(tè )征能自然(🧡)地表显出故事中的美感更(gèng )能怎样表达对爱美和(😽)胜利(🐻)的(🌊)追求

卡拉瓦乔作(🧙)品圣马太殉难

绘画艺术一直(💵)以来(🛍)都十分(🛌)如此重视(shì )文化(huà )内涵的融入崇(📣)尚文化精神的传(🥍)(chuán )承神话传说是先民生活经(👩)验的总结范围(wéi )涵(hán )盖(gài )了自(⬜)然(rá(👻)n )与人文每(měi )个方面它不光(🥀)请解释了人(🚁)类(➡)文(🍌)明的缘起(🐑)(qǐ )还预估了人类的(👅)(de )未来这两(liǎng )者之间的(de )凝炼是社会发(fā )展的必然结(🆘)(jié )果对后世(shì )的(de )发(fā )展(📫)进步本身启迪(🔃)和教(🚌)育意义

安(🧐)格尔作品圣桑福里安殉(🌟)难

结语(🚇)

不同的视角(jiǎo )高速连接的视界我(🎛)是魔韵感(gǎn )谢各位同道(dà(💼)o )互动查(😼)哈交流(🔅)

3如何欣赏意(🐗)大利画家波(🏄)(bō(🌬) )提切利(🐿)的(de )名画(🌏)维(😊)纳斯(sī )

波提切(qiē )利(📍)是文(🈯)艺(yì )复兴早期(qī )的画家

由于(yú )在文艺复(🔻)(fù )兴(🎆)(xìng )早期(🍂)而油(yóu )画(huà )还(🙀)未(👎)发展起(qǐ )来到晚(🦅)熟时期所以才画家(🔘)波提切利擅长蛋彩(cǎi )画创作(zuò )

一答话波(bō )提切利我们不得(🔛)(dé )不惠普的(🎣)起他的(de )两幅名画作品(😩)维(😗)纳斯(➰)的诞(dàn )生和春(chūn )

对此名(míng )画作品(🎩)维(wéi )纳斯的(🏮)诞生波提(tí(🈲) )切利唯(🚔)(wéi )一一个(🔀)(gè(🗜) )冲上基督教的禁(jìn )忌大方描绘女性裸体(tǐ )

在(zà(😎)i )之前(🎡)的绘画艺术虚无(🌄)飘渺的肉体(🐒)一直在陷入沉睡在波提切利画(📰)笔下的(🥈)维纳斯赋(🍥)予生(shēng )命都是假(🧗)的的肉(🎀)身存在(🧥)的意(🔱)义(😨)成功复兴了古希腊(🤹)人体雕塑对(🐳)有血有肉的(de )人(ré(🐢)n )体的推崇

这对作品春仿似吉兆一个(🚮)全新的(🧥)艺术时代的(📞)苏醒和来到这里

今天(💚)我们来欣赏(🍶)人(🐜)一下波(bō )提切(🚬)(qiē )利的(de )另一幅(🕓)(fú )作品(pǐn )维纳(🏨)斯和战神

维纳斯这位爱与美(🤥)的女神一直(⏹)是西方油画中的常(🌼)客这对(🍛)她花心滥(🚪)情流(liú )连花丛的(🍭)极为丰富情史一直是西(xī(🏰) )方(fāng )美术史(👙)(shǐ )上画家们(men )一齐(🏤)所创作的灵(🍿)感素材(😤)

维纳斯不少情人战神仅(jǐn )是其中一个

这样是对画家波提切利的(🥋)蛋彩(cǎi )画(huà(🦐) )作品(pǐn )维(🤤)(wéi )纳斯和战神(🖨)(shé(🐋)n )个人浅显的解(🗓)释画面的(de )构图很均(🍙)(jun1 )衡沉着(🐠)稳(🏦)重

相(xiàng )对(duì(📲) )于画中布局维纳斯和战神的布局安排(🍒)个人粗浅的理(➰)解是区(qū )分了对称式(🔙)的构图画中维纳(👀)斯和(hé )战神的姿势大概(🔦)相同(🤛)其细(👼)微的动作差别打破了对(🛐)称式构(🔓)图(tú )的呆板和单调

画(huà )中的维(🤓)纳斯(sī(🤗) )安坐(♿)双(shuā(🎣)ng )眼迷(🦓)恋有神地(dì )望着睡得香甜的战神战神(🔵)半裸着(📙)身体(👵)(tǐ )神情安(🛷)祥恬美地陷入(❔)沉睡(😈)哪怕(🍩)是身(shēn )边的半兽人穿他的铠(kǎi )甲在他耳边吹(🔺)号角他依然沉睡(🕞)了(🗻)不(bú(👚) )醒

战神(🤝)不(📰)过是饱(🏰)含(🥢)生性(💟)好斗(📱)(dòu )屠杀的战(📳)争的象征只不过一旦(❤)陷入爱情在爱人身前(♟)就(jiù(🗜) )卸下了自己的全副武装拔去了(🥢)战争中的暴(🛁)力和屠杀都(dōu )变成一个(🤩)平静安(ān )详安谧安静入(👑)(rù )睡的凡人(⚫)享受安睡(🥄)时的平和只能证明(😇)爱情能(🧝)征服(🎿)了一(🎬)切(qiē )

波(🎸)提切(qiē )利的作品维纳斯和战神充(chō(🍪)ng )分(🔋)展露出了画家(🎷)推崇(⚾)的(😲)世俗的意义(🤭)(yì )

对于波提(🦔)切利的作(🚎)品维纳斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美(💻)的画面效果波提(tí )切利(🍋)塑(🌫)造画(huà )中维纳斯和战神(⚾)的(❇)形(🔠)体(🤼)时(shí(🏪) )如同画维纳斯的(de )诞生中的维纳斯一样区分(😴)了线(🏞)条(🤞)造型塑造形(🖼)体轮廓展示出蛋(dàn )彩画设计装(🥂)饰的(de )艺术风格(🐭)

回(🖍)答我一切就(📜)绪

我是(📄)艺术狂人(🍥)从(🏑)事少儿美(🐗)术教育(yù )如有(😨)美术美术(shù )教育的疑问希望能私信给我