• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王(🏑)(wáng )阳明(🏳)为什么(me )会在龙场悟道

大明正德三年的一个春夜比较偏僻的贵州(🕞)龙场驿传(chuán )他来(🕛)了一(⚾)阵放声大笑这笑声(🗂)出(chū )处一个(🕴)(gè )三十六岁的中年大叔之口(🛁)它(tā )有(yǒu )如一声(👣)惊雷划破夜空又宛(📵)(wǎn )如一个婴儿的第(💛)一(yī )声啼哭震(📯)骇了(👿)世人的心灵(🚘)震颤(⛩)这阵大笑在(🍃)中国思想(xiǎ(🙌)ng )史上全部土地(dì )极(jí )为重(🙌)(chóng )要(⬛)地位(🐚)和意义的一个儒家思想学派心学至此(🕑)刚刚(gāng )诞(🏈)生

心学(🍲)是什么为么是(🈁)(shì )王阳(🌧)明这种中年大叔首当其(🗾)冲领悟出(chū(🐖) )的他是(🎂)怎样(🌔)参悟进去的(🍅)我们下面(🎑)一一来探(⌛)讨探讨(🥐)

一悟道前(🌖)的王阳(🌪)明(🔣)

王阳明原名王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于(🦎)一个书香世家(jiā )他的(⏩)父(🚢)亲王华是明朝(⛔)的状元但王阳(🎤)明却(què )对科举没什么(me )兴趣怀(huái )疑科举(jǔ )不是第一等打紧(jǐn )事读书好的目(🆙)的不是什么当官(guān )而(🧒)是做(🔔)一(yī )个圣贤

在他生活(🧣)的年代朱熹的(👑)理学思想已从属地(💨)位了中国三(🍅)百多年程朱理学以为(wéi )万物(🏫)皆有(🧤)天理所谓物有相关(⬆)(guā(🎿)n )连精粗一草(👏)(cǎo )一(yī )木皆具至(zhì )理这时的王(🥎)阳明这一(yī(☔) )点都是更加(jiā )我相信的另外亲自(💫)做了尝试十五岁(🔧)(suì )时他(tā )和朋友一起坐对(duì )竹林苦思冥(🕥)想沉(👿)思竹(zhú(🐓) )子的来龙去脉生长机理试图找寻竹子(🈁)所含着的道但是他(🔐)的(🐂)朋(🚪)友不到(🌾)(dào )三天(🐤)就(🏿)病到了他自己一(yī )定(🗒)要坚持了七天而且是没有(💈)能(🎐)找(🍆)到天(👝)理不但差一点格(💡)出了(👅)神经病

守仁龙场(❓)悟道

王阳明并(bìng )无彻(🛢)底放弃他在(🌃)二十岁和二十六(📦)岁时又分别并(bìng )且过两次穷理的努力只不过结(jié )果是一样的什么也格不进去(👱)从此之后王守仁对尊德性学(xué )说(💱)出(🧟)(chū )现了极高的(🍚)怀(huái )疑他的格(🗻)物实践(🐘)那(🔭)就是中(🖋)国(🍟)哲学史上著名(🎻)的(de )守仁格竹

弘治(zhì )十(👕)二年二十(🤚)八岁的王守仁会试中(👊)第中(🔉)二甲第七名进士授(👯)兵部主事几(🔪)(jǐ )年后明(míng )孝宗崩逝登基的(🚢)正德皇帝宠(chǒng )信以刘瑾为首者(😳)的宦官集团实行特务统(👚)治刘瑾权(quán )势臭烘烘(hōng )一手御使了(🧡)内(nèi )阁内阁(gé )首辅(🍀)(fǔ )焦芳(🐔)奏事的奏折都要(😧)准备两份一份给皇帝一份给(gěi )刘瑾(🚒)这(zhè )个太(💡)(tài )监头(💞)子但完(🕓)成任务了(le )立(🐰)皇帝的(de )外号(🐔)形成了一手包天的政(zhèng )治(➰)局面

刘(liú )谨

遇上刘瑾(jǐn )的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要(yào )求严(🐳)惩不贷刘瑾但被(😥)刘瑾矫诏抓入(rù )大牢

刚正(💘)(zhèng )不阿(👿)的王守仁丝毫(📓)不理会自己的安危上奏力(lì )辩(🆕)但是(🌶)他(tā )的奏章根本(běn )起不到什么好作(🤯)用刘瑾将(🕞)与自(👪)己为敌(dí )的(de )王(wáng )守仁打(💝)了四十廷(🔝)杖发配(pèi )到边远山区的贵州龙场(chǎng )驿因此在路上还几次派人去想暗(àn )杀王守仁多亏王(wá(🚡)ng )守仁机智做出(chū )决(🌓)定了(le )投江自杀的伪现场才难以逃脱刺客回到贵州

二龙场驿是个(🔑)什(shí )么(✂)地(🎢)方

被贬(💘)谪坐(zuò )落今天的贵(guì(📝) )州省(shě(🌓)ng )修(📏)(xiū )文县境(🚅)内(nè(🤛)i )在当时是一个(⏫)鸟不拉屎的偏远之地这里天无(wú )三(🤹)日(📪)晴(⚪)地无三(sān )里(lǐ(🙃) )平人无三(🌧)分银(🌤)是一个就(jiù )没农田过的远古时期之地漫山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为王又兼且周(💔)边(♓)是(shì )少数民族同胞语(🐖)言不通(tōng )缺衣少粮条(📻)件十分艰(🔩)(jiān )苦

王守仁曾在(🧞)自己(🎴)的何陋轩记中(zhō(🐾)ng )具体(tǐ )描述过(💴)这种地方始(🏼)予至无(🤓)室以止能(💯)居丛棘与(🥎)在迁(qiān )于东峰就石穴而(👎)居(jū(🔟) )之又(💻)阴以(yǐ(🏕) )湿(🐬)连住的地方都就没在(zài )这里王守仁根本不(🔟)会又不是(🍞)有什么朝(💛)廷(tíng )官(🕷)员了(le )只是过着和野人一样(🍫)的生活他亲自来(🥚)犁地(🍩)有时采野(yě )菜度日(🎷)得(⛎)了病也是没有(🎅)药只有靠当(😡)地的(🕴)巫师跳大神治(zhì )疗(liá(🚸)o )

在这种离(🍖)开(🕢)故乡(👀)远远离(🧣)开熟悉(❔)的(🦈)城市生活(👂)的地方王守仁对(⛓)家(jiā )人(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最掀心(😩)的(🍘)是国事(🧚)是朝政的糜(mí )烂(➿)但是(💌)他又帮不上忙这(zhè )样(🎑)的(🌶)痛(tòng )苦让他溪水清一跌照我(wǒ )白发生(🥛)了什么他忧(yōu )虑韶(🚀)光易逝忧虑(🎬)渺渺百(🤙)年(niá(💂)n )内吾道终何成

恰恰这个(📀)苦难历练了王(🐍)守仁的(📅)意志让他看透了富(🦄)贵如尘沙浮名亦柳絮他在(🔫)这样(yà(🦑)ng )的逆境(❎)空间(jiān )中(zhōng )仍旧(jiù )坚(jiān )持(chí )两个月自己的求道(dào )之路深入天理之(🔡)(zhī )路

三王(wáng )阳明如(rú )何悟出的道

王阳(🎆)明悟得(dé )的(de )过程颇(⬇)具英雄王座性(xìng )

据王(📶)阳明年(🏞)谱(pǔ )记载他在龙场驿中(zhōng )日夜(🥠)端居澄默以求(qiú )静一而久(jiǔ )胸中(🏬)飞飞(🎆)扬扬(🐙)始之圣人之道吾性自足(zú )向之求理(lǐ )于事物者误也乃以默记五(🌫)经之言而证(🍪)(zhèng )之(🥦)俱完全吻合(🔈)显(🍞)然这(✔)日积月累的探索求知再(🖲)次完成了量变(bià(🙄)n )到质变的过程的过(⚾)(guò )程(😦)(chéng )修心(🗻)(xīn )的关键就是想(xiǎng )明白(😶)了了其中的奥(🥪)妙这种悟(🍾)是(shì )可(🐤)以剧(💜)烈人的一生也这个(🎍)可以在(zài )某一个(gè )瞬(👎)间而(⛓)王守仁的领悟就发生在那一刹那

关与他的悟道(dà(🦈)o )王(🚉)阳(🔟)明(míng )年谱是这样(yàng )记载的忽中(zhōng )夜京山(shān )恪物(💴)石轩之旨寤寐中若有语人之(🚫)者禁(🐬)(jìn )不住呼跃从者(🤹)皆(jiē )惊始知(zhī )圣人之道吾性安于向之求(⛄)理(lǐ )于事(💂)物(🔚)者误也他好似一只(zhī )虫子再(🕎)次(🔥)冲破了那一些缠绕他的茧化(🧠)蝶(dié )而(🕰)出数(🛩)百(🐑)年间默记五经之言证之(😔)莫不完全吻(🖱)合(⚡)这就是(😵)思想(xiǎng )史(shǐ(😨) )上空(🌦)前著名的龙场(chǎng )悟(wù )道

四王(wá(✌)ng )阳(📦)明悟出的道(dào )是(➕)什么(💻)

阳明心学的理论核心也就是龙场领悟出的道的内容(🖕)(róng )说站了(🕑)起来(💐)很简单啊(😻)就(jiù )四句话无善无恶(🔩)心之体(🍩)(tǐ )有善(⛔)有(🎪)恶意之(zhī )动知(⛏)善知恶是(shì(🚥) )良知(🌯)为善去恶是(🌐)穷理

阳明(👅)悟得处

王守仁(🐞)(rén )怀疑人(rén )的良知是草木(mù )瓦石的良知风雨露雷(🏦)日月星(🔞)辰禽兽草木山川土石与人原(⚡)只一(🦔)体故五谷禽(🔟)兽之类皆可以养人药(yào )石(shí )之类皆(💣)可(🎡)以疗(liá(🐸)o )疾(🅾)只为同此(cǐ )一(🦇)气故能(❔)相(xiàng )通良知天(🎴)理心之(zhī )本体本来那(nà )是(🚾)如如不动无善无(🌖)恶非善非恶(è )的但是人在有(yǒu )所不同(tó(💥)ng )的情(🐚)景下(💀)却(🥐)有善意善行(háng )故(gù )意恶行好人(rén )也很有(🍍)可能在(🧔)(zài )这个特定的事件(👥)的情(㊙)景下做出决定恶事(shì )坏人(rén )也许也(😊)做过(📛)(guò )好事

一个人要是不能对(duì )的地分(🎑)辨善和恶把恶拿出(👜)来善把善只不过是恶那么他的良知也会(🍢)又出现(🖨)错误此(🌁)时的心已经被私(sī(💟) )心(🐓)(xīn )和(🔅)(hé )物欲掩没了所以我人要很努(nǔ )力(❓)使自己的心回到无善无恶的状态才能(🖥)有(💛)(yǒu )错误的的良知(🛒)才(🥜)能(🛹)错(📦)误的的(🥇)穷(qióng )理(🌑)

阳明心(xīn )学这个可以胜知行合一三个字(zì )简洁的语言也(🚯)应(📳)该(🍡)是现在说的(de )知行(💜)合(hé(🌐) )一致良知(zhī )应该是去恶为(🕖)善那是存天(tiān )理(lǐ )灭人欲所以王阳明(🦑)自己总结道诚意(🦖)正心是学(👘)问大(dà(📮) )头脑是圣(😕)(shèng )人教人第一义致(📨)良知三字(📴)真圣门不立文(📧)字吾(👐)一生所遇讲学只不过致良知三字

五为(wé(🏏)i )什么只有(yǒu )王阳(📃)明(🛬)能悟出道

一种(zhǒng )思想流派不可能是在虚空(kōng )中有一种的(de )就(📜)算是是王阳明这(🌬)样的大贤也不可能凭(😨)空出现(🤷)弄出知(🔲)行合一他的思想(xiǎng )基础是什么

现在一(🌦)(yī )般(🔣)怀(🏘)疑王阳明的成就是他佛道儒三家(🕠)(jiā )兼学的结果他的心学也(yě )组建在(💚)儒家释家(🎢)和(🐷)(hé(🔧) )道家三家思想基础上的哲(zhé(🔙) )学(🥙)

朱熹

王阳明(❎)的心(🎆)学是(🍵)在陆(lù )九渊宋(🌷)明(💸)理学(🛣)基础上(🔌)有一种的陆象山先生主(🍫)心(🚇)(xīn )即理说主张宇宙叶白吾(🈵)心吾(🥨)心(xīn )即是宇宙对王阳明的影(🍒)响很小(🎛)

朱熹(xī )表(🆒)(biǎo )示异议格物(😀)致知强调怎么学(xué )习知识的重要(yào )性(🚻)以(yǐ )为人的道德水(🏤)平(píng )是(🎖)会随(suí )着知(📑)识的增长而增长的(de )那(🈸)样的说法(🎵)小(📩)(xiǎo )编本人(ré(⚽)n )不(😭)质疑历史上有才的人过(guò )多了(le )而陆九渊(🚖)强调(💠)什么明心学的目的并(🍪)不(bú )单本质只学知识完(wá(🔠)n )全是替做(🦇)(zuò )一个(gè )有道德的人

在人(📽)的心理(🤼)和(hé )行为(wéi )彼此(👿)间(📈)联系联(lián )系上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之(zhī )分道心是人心的主宰人心(🎪)必须给(🛀)予道心的统领也就是心统性情陆(🤬)九渊认(🥑)(rèn )为心是人(😨)的本质所(suǒ )在的位(🉐)置(🚏)心是理理就是心(📪)而王(🙇)守(shǒu )仁的心学特别强(qiá(😝)ng )调(💌)心即(🍰)是理确实受了陆九渊(yuān )的影响所以才后世也把他们(men )总称为陆王

陆九渊

我(🌲)不记(jì )得在哪(nǎ )见到(dào )过(guò )一个故事王阳明(míng )青(⏫)年时有一个和尚朋友喜(🚐)(xǐ )欢与王阳明说(shuō )禅(🧟)谈经论道(🕘)某(🤲)日这位和尚口(🚑)占一偈杯子扑落地响声明沥(❤)沥虚(xū )空齑粉也狂心(🤪)当(dāng )下息

王阳明思索许久回赠的(de )偈语(🍶)(yǔ )是春(chūn )到(🦖)花香(xiāng )处处秀(xiù )山河大地(🚄)是如来从这里我(🥙)们也(yě )可以猜想青年(🌈)时期的(🍛)王阳(🆒)明(🌲)就在认(rè(🐰)n )真思索(🕤)心与道的联系而且他后来(lái )我们的(🌠)心学很明(🍵)(míng )显(🐊)(xiǎn )给予了佛家这(zhè )些(xiē )智(🐧)慧的(de )影响

六(🥤)笑语的一(🎀)点感想

本文作者是一(🐵)位心学的信仰自己者也(yě )读过阳明先生的大作在本(🆚)文作者很显然深陷逆(nì )境(jìng )的人(👙)如果能可以排除一切困难彻(💊)底放弃世俗的烦恼一心一(yī(㊙) )路探索是是可(🍓)(kě(🤳) )以做到彻(chè )悟提(tí(🌹) )升一(🎄)个更高一级的思想境界(jiè )的

心学三(sān )圣(shèng )雕(✔)(diāo )像

从历史上看这(zhè )种现(🆓)象(⏸)的例子不胜(🐞)枚(📥)举(🈚)从周文(wén )王被(🎙)囚禁创作作品周(😞)易司(sī )马迁牢中著史(shǐ )记孙膑(🕰)受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆境(👋)中完成了思想的升(shēng )华阳(🈶)明(🌑)先生(🗞)是古代(♋)公认的(de )圣(shèng )贤在龙(🏐)场(♊)驿(🤥)这种艰(🔀)苦的环(😧)境中他是没有击倒对(duì )方倒(😠)是(🐤)在些修心创派了自己的思想体系待到今(⤴)(jīn )天他的心(⏸)学(⚪)无(🆕)法形成了那(🍞)里流(💍)派甚至(🗽)还国(🚵)内传播到了世界(🌁)(jiè )但知行合一依旧(🚲)是他(tā )的精髓

事(🛣)实上(shà(🥓)ng )有人提过心学(🤠)是中国(guó )古代(🈹)成(chéng )功学最佳的(de )位置指导思(♋)想21世(🍤)纪(jì(🏜) )将会是(⏸)王(🍸)阳明的世纪

参考资料(⏰)王阳(🔦)(yáng )明年谱

视频本站于2024-10-31 01:10:30收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。