西施电影三完整版剧情简介
西施出(☝)生(⏹)年份
西(🔽)施生日
09月19日处女座
西施子姓施氏9月19日我属兔农(🕟)历(lì )八(🎷)月(🦏)二十五公元前600年503公元前600年473年本(bě(🗡)n )名施(shī )夷光春秋时期越国(✈)美女一般称作西施(😌)后人十分尊敬其西(☝)子春秋末期阴历(lì )于(🗻)越国句无苎萝村(😦)今浙江省绍兴市(🥄)诸(🕺)暨苎萝村(🦔)自幼(👩)随母浣纱江边故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国(😋)倾城是美的化身(shēn )和(hé )代名词勾(⬛)践在对吴(🕶)国(🕜)战争中惨(cǎn )败后(🚷)哦(ò )谢谢文种伐(🍓)吴九(👬)术一说七(🉑)术之四(⏬)遗(yí )美女以惑(🌍)察之而乱其(😵)(qí(🕗) )谋于苎萝山下(🍈)得西施郑旦二人(🔦)并(🕛)于土城山建美女宫教(jiāo )以歌(♏)舞礼(✊)仪饰以罗教以(😰)容步(🤜)习于土城临于都巷三年(🍒)学精使范蠡献(😌)于(⛺)吴(🐔)王(wáng )吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏台建馆娃(🌿)宫置二女(nǚ )于椒花之房不理政(zhèng )事(📼)荒于国政而宠(🎫)嬖西(🥙)(xī )施尤甚(🤚)勾践灭(🚽)吴后西(💄)施随范(🙁)蠡泛(fàn )五湖(hú )而去(qù )渺无音讯一说(🎎)沉江而死一(🍮)说返归浣江终老山林西施与王(wáng )昭君貂蝉(♑)杨玉环并名为中(zhōng )国古代(🏥)四大美女其中西施居首(🤐)四大美(měi )女村民待遇沉鱼落(💚)雁(yàn )之容(✍)闭(🌯)月羞花之貌(🏙)之(📄)美誉其中的(🤾)沉鱼一词讲诉的(de )那就是西(🤴)施浣纱的故事(🍣)
西施怎(zě(🎯)n )么(💌)死亡的
亳州(🔗)名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚(chǔ )国宛今河(hé(🎮) )南安阳人范蠡和西(xī )施入葬墓(mù )俗称范蠡孤堆(duī )又(🎒)称范蠡冢位于亳州(🏠)(zhōu )市涡阳县西阳集附近现为(wéi )涡阳县重点文物保护单位清光(guā(🖼)ng )绪安徽(🎙)通(tōng )志载(🗡)越(⛴)大(🤱)夫(🔌)范蠡墓(mù )在涡阳东(dō(🌧)ng )南范(fàn )蠡村旧时湖水环绕(rào )在周(zhōu )围(🤪)墓(🚍)浮其中(🤦)高(gāo )如土(🗃)山上建庙宇(🔯)内塑西(👻)(xī )施像并有松柏密(🌙)林覆(🙏)照无比壮观(👜)的(de )场(👻)(chǎng )面范蠡楚人(rén )越国大夫吴越之战越国被击败越(yuè )王勾践被执(😱)于(🌄)吴时他陪伴(bàn )在(❕)身(shēn )边身(shē(🔩)n )侧与勾(🚵)践一(🎲)(yī )起尝胆事(🆔)事谋(🕕)划助勾践(jiàn )灭吴后神智(✂)(zhì )地见到勾践(🧀)可(🚗)同患难(🥈)而万不可(kě )共富贵荣华做(zuò )出决定(🥊)辞官远行并劝好友谋士文种(zhǒng )也退以避难(nán )文(wén )种(🗺)不(bú )听后被勾践忌而赐毒酒始信(xìn )范蠡之(zhī )言范(fàn )蠡解(jiě )甲归田后偕(xié )动人(rén )的西施隐名埋姓游(yóu )齐鲁间自号(🐮)陶朱(😰)公从商发家致富官方难(nán )以可以(⌛)找到他的下落后(👍)卒于定陶今山(💋)东济阳(yáng )而与(📸)多情的西施迁葬于涡阳县(🔢)西阳集(jí )机智的(🎚)范蠡为避(bì(💩) )人(🛸)(ré(🛒)n )潜踪设疑(yí )冢多处传(chuán )墓地(💞)在鄂(🏃)鲁皖有(🤕)6处之多清乾隆间17361795年蒙(🆔)城县令(🤱)淡素月曾刻石题于墓前曰范(💶)蠡冢近(🍃)(jìn )处损坏(huài )范(fàn )子(📣)祠历经世间(jiān )战(🗝)乱(🔉)松柏祠宇已毁(📄)土(❕)冢尚(shàng )存对西(xī )施终于(🤯)是生是死(sǐ )的(🍥)结局历(lì )来(🏦)有不同(🍭)的说法综合归(🎅)纳过来确(🦎)切有四种版本(🐩)一沉海说
传说勾践灭吴后(💯)他(🕟)的夫(👙)人悄悄的叫人骗出西(xī(🦀) )施(shī )将石头(tóu )绑(bǎng )在西(🕖)施(⏯)身(shēn )上复又(🔬)沉落大海(🚘)而且不(🗾)消说传(💟)说从此沿海的泥沙中便有(♐)了(🚖)(le )一种似人(rén )舌的(🤲)文蜊大家都说这是(shì )西施的舌头所以才(🤰)称它为西施舌三十年代(🛎)(dài )著名(🛂)作(🎻)家郁达夫(💋)在福建(📅)时(🚭)亦(😚)夸(🥅)赞(💨)长乐(🚡)(lè )西施(shī )舌(shé )是(shì )闽菜中最(zuì )适合的一种神品
二山(shān )中隐居说
这个说法(♋)都是十分风行下载(🐉)初几它见之于东汉袁康(🙈)的越绝书里(🆎)面记(jì(🈂) )载说(shuō )吴亡(🥨)后西施归复范蠡(🗂)同泛五湖而去(qù )而明代胡应(🤠)麟的少室山(🃏)房(💩)笔丛也有类似说(shuō )法其实西施原是范蠡的情人或(⤵)妻子吴国覆(fù )亡后范蠡(😈)(lí )带着兴(🍺)奋西施(shī )不问世事下来明代的(🕝)陈耀文正杨卷二西施也语句越绝书怀疑西施(🥜)跟了范蠡归隐山林
三(🛌)失足落水说
或许是善良纯洁的人(🏏)们却不是(⛏)(shì )期望西施(shī(💏) )这位无辜的弱女子有个可(👼)悲结局随后找出初唐诗人宋(🐟)之问(wè(👢)n )浣纱诗一朝还(⏺)旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强横松(👟)梦鱼(yú )沉畏荷花为依据认(🕺)为吴亡后西(xī )施(shī )回到故(gù )乡在一次浣纱(🌦)时(shí(💟) )失足落水而死旧注(🐰)显(xiǎn )然最(👹)理想和目标可惜(🏿)最极(jí )度(dù )缺乏证(🗡)据
四被杀说(🍿)
这样的说(shuō )法(✉)可(🌑)以算只不过(guò )是来自传说了传说吴王(🔘)(wáng )拔刀自刎而死时吴人把(bǎ(🔧) )一腔怒(nù )火(huǒ )都可以(🌏)发泄在(zài )西施身(shēn )上用锦(🔆)缎将她层层裹住沉在扬子江心(🍸)据东坡(🛤)异(🌪)物志载(🕢)扬子江(🌈)有美人(rén )鱼又(🏔)称西施鱼一日数易其色肉细味美(měi )妇人(rén )食之可增(⬜)媚态据云系西施沉江后幻化而(👮)成
四个版(bǎn )本中(🧥)沉海说和山中隐居说广为流传但相(🐁)关的证据资(🌝)料也至少(shǎo )
沉海(hǎi )说的(de )理由是
墨子亲(🛳)士篇中说(shuō )是故(🚉)比(📴)干(🔤)之(zhī )殪其抗(🎏)也孟贲之杀其勇也西施之沈其美(😨)也吴起之(zhī )裂其事也其中(🎅)西(🍬)施之沈的(🌋)沈在古代是沉的意思这句话(🎉)的意思应该是说西施是被(🏮)沉于水中的(de )她的死是而且她的美(🎱)丽
东(🍑)汉(🧦)赵晔(🔞)吴越春(🖕)秋逸篇(piān )中说越(🚵)浮西(⌚)施于江(🔂)令随鸱(chī )夷而(🖌)终修文御览引文吴越(♉)春秋(🦅)关联西施的记载说吴亡(🎳)后越浮西施于(🏤)江令随鸱夷以终明代(😁)杨慎太史升庵全集(🗳)卷六十八(😪)(bā )范蠡西施录(lù )修文(🎷)御览所(🥔)引吴越春秋(qiū )逸篇之文(🥋)亦云吴王败越(yuè )浮西施于江(📦)令随鸱夷以终这里的(📅)浮字(zì )也(📚)(yě )沉(♏)的意思(🛰)(sī )
在文人墨客的许多诗(shī )词中(🏭)确(què )实是对西施(shī )被沉江(jiāng )而死(sǐ )有很多的描绘李(💧)商隐曾作景阳井绝句一(🏚)首景阳(🛶)(yá(🔐)ng )宫井(jǐng )剩堪(kān )悲缠绵不尽龙鸾誓(shì )死保卫期(😄)肝肠(cháng )断吴王宫(gōng )外(🍴)水浊泥犹得葬西(🥅)施另一诗人皮日休也有诗题馆(🔢)娃宫怀古共五绝第五首(shǒu )是响(🦒)屟廊(láng )中(zhōng )金玉步采(🌒)苹山上绮(📻)(qǐ )罗(🏚)(luó )身也(🍐)不知葬法今何处溪月细(🐻)眉欲(yù )丑胜
不问(wèn )世事说的(⏬)理由是
东汉(🕐)袁康的(🍀)越绝(🌒)书(shū )它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大(dà )夫种(🚸)献之于吴王吴王大悦这和(hé )吴越春秋(🤷)(qiū )的(🐜)的(👑)但(🚻)完美结局(🚎)有所不(🥨)同认为(🦌)(wéi )西(💋)施亡吴国后返归范(fàn )蠡(lí )同泛五(🍅)湖(🍊)而(📐)去
相(xiàng )对(🦖)于(🕑)西(🕰)(xī )施和范蠡(🌬)退隐(⏭)(yǐn )古人(rén )的诗(😎)词中(🚑)也有很多描述像(🐛)李(🍅)白的(de )西(🛫)(xī )施诗里就一段文字一破夫差国(guó )千(😔)秋竟不(🐊)还(🍨)
苏(🏽)轼的水龙吟词(😷)里也文中写道五湖(hú )闻道扁(biǎn )舟归去仍携西子
杜牧(👛)杜娘诗中(zhōng )有句云(🈳)西(👦)(xī )子下姑苏一舸逐鸱(chī )夷(🏈)
辞(cí )海修订本也(🖕)那样说西施一作西子春秋(qiū )末年越国苎(📞)萝人由越王勾(🚕)践唱给吴王夫差(chà )拥有夫差(chà )最恩(🐬)宠的妃子远古传说(⬆)吴亡后与范蠡(👀)偕入五湖
吴越春(chū(🅿)n )秋和越绝书是同时代的作品但在记载西施(🚄)的结局上却(🌠)也截然不同这(🚯)是(🦊)西施(shī )结(jié(🚈) )局再次出现(🌶)完(🏜)全(quá(🗜)n )不同版本(běn )的开端再说以后历代古诗(🏑)词中直(🏐)接(💀)(jiē )出(🐖)现西施结局的差别说法均是以此为依据(⚫)的以讹传讹(🛥)笔者认(🔬)为确(què )认沉海说与(yǔ(🔢) )山中(zhōng )隐居(jū(🐷) )说哪个更很有道理需要(yào )相关的(de )资料更迟(🚌)(chí )些的作品同(⚾)时关键在于如(🔺)(rú )何(hé )能表述两个概(🙍)念(🔡)一(🍮)是(♑)对墨子中西施的(de )理(👴)解一(💖)(yī(☝) )是对鸱夷的理(⛷)解
一(yī )是(🗃)对西施的理解沉(chén )海说如果说(🌭)比吴越(🎛)春秋和越绝书更早(zǎ(🛸)o )的墨子里明(🈺)白地写着西施(shī )之(🌗)沉(chén )从墨子的所处(🦑)年代来看(🚇)(kàn )他(🚧)约辛未年公元前468年卒(zú )于前376年(🍛)而越灭吴(🍜)在(zài )公元(😢)(yuán )前2000年473年墨子略晚而已墨子(🛫)阴历并成长(🥍)会于春秋末期即吴越(🦈)故(🐬)事(shì )的(🙉)尾声阶段(🚨)又是紧邻吴(wú )越的鲁国人(👁)或耳闻或亲(qīn )眼所见(jiàn )吴越(🎒)故事的慷慨赴死(⏸)活剧当是最权威的见(🍵)证人他的记载应(🏸)该是最接(👩)近(jìn )历史真相的但(😩)笔(😃)者认为墨子中的西施是先(🐆)秦知名度很(💂)高的(de )一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非(😺)子管(🎵)子中也都提(👧)到了(🤩)西施所以(💍)推测(📿)(cè )这个(🧐)西(🔹)(xī(🌆) )施跟(🤧)吴越争霸(bà(🚞) )时(shí )的(⬛)(de )西浣纱图施是不同的两(🧔)个人可(🏀)参(cān )考西施(🎿)(shī )虚实考亲士篇他(tā )称是故比干之殪(🍝)其抗也孟贲(🙅)之杀(👯)(shā(🚌) )其勇(yǒng )也西施之(Ⓜ)沈(🛵)其美也吴起之裂其事(⏲)也其中说(🍉)起的比(🎶)干孟贲(🅰)吴(wú )起在司马迁史记中(zhōng )都有记载是可以确信历史上都确有(🔇)其人以此一种(💴)假(📜)(jiǎ )设西(xī )施也应该确有(🏧)其人但(dàn )史记(👮)中在写完(wá(🚚)n )与(yǔ )吴越争(🕳)霸相关的人与事(📊)时却闭口不(bú )提西施这就其(qí(🐔) )他证明墨子中说过的(de )西施又(❗)(yòu )不是吴越争霸时的西施(⛺)
二是对鸱(🥍)夷的理解鸱夷是有什么意思(🔣)鸱夷(🐨)本(běn )指夏商时青铜(🕝)所(🛬)制的鸟形盛酒容器到了春秋战国时期多用(☝)皮(pí )革制(zhì(🌔) )成袋囊以(🤝)盛(shèng )酒但仍称之为鸱夷清(qīng )人(rén )黎士宏仁(rén )恕堂笔记(🥙)记载秦(♉)(qín )巩(🎲)间人割牛羊去其(💝)首(♿)剜肉空中为皮袋大(dà(🤹) )者受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(🛺)(gǔ )之(💑)鸱夷所以鸱(🍙)夷的意思那(📩)是(🗨)用(📶)一整张牛羊皮(🌦)做的皮袋(🐴)(dà(🎥)i )沉(🎟)海说解(jiě(❗) )释越浮西施(shī )于江令随鸱夷而终(zhōng )的意思是吴国灭亡后吴王(wáng )把西施装(🃏)在皮袋里沉(🐹)到江里回并再继续引证(🍈)吴(🔜)越(💨)春秋夫差(chà )内传里面(mià(🈁)n )的(de )记载(zǎi )吴(🛰)王乃取子胥(🏉)尸盛以鸱夷之器投之于江(jiāng )中这段话中的鸱夷是伍子胥的代(dài )称伍子胥死后被装在鸱夷(🔻)之器里投江照此(cǐ )理解向(🕖)(xiàng )外延(📂)(yán )伸出西(🔤)施是被楚王唱给吴王的(de )吴亡后夫差把西(xī )施沉江随伍子(🌯)胥回来而又不(🏬)是随范蠡乘舟五(🏥)湖但笔(bǐ )者(👺)仍然(🧖)以为是吴越(🏚)春秋是野史其所(suǒ )记并(🐗)不是历史(🥢)的真实故此为(wéi )据当然不(bú )不(😊)可信(xìn )真心(🐷)一说的(🎣)是这里的鸱夷杜牧以为(wéi )不作(🍡)皮袋(🌭)解(jiě(👜) )释(😪)而(😊)指的是范(🌇)蠡因为史(shǐ(🎁) )记越(🔭)王勾践世家说(🆑)范蠡(lí )亡吴后浮(fú )海出齐变(biàn )姓(🚬)名自谓鸱(chī )夷(yí )子皮(🌖)笔者认(🧠)为以鸱夷(yí(🎂) )比兴手(shǒu )法范(😊)蠡是(👝)才成(😟)立的(🚞)而且范(fàn )蠡隐(🎩)居图的是隐姓(🦋)埋名要让吴王围杀他不可能(🆚)取一(😙)个与西施之死(🏬)与伍(📀)子胥之死联系联(🙉)(lián )系在一起(qǐ )的鸱(🖌)夷这样的(📡)显(😠)眼的名字
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